刘华栋的博客

标题来自于韩寒的新书《1988，我想和这个世界谈谈》。
实在说不清楚是什么原因导致我在这个凌晨看完这本书，看完后一种淡定油然而生，实在不想清楚韩寒所要表达的其它观点，我这里看到的是理想与勇气。里面的每一个角色都在用不同方式捍卫自己的理想，同时付出了艰难的勇气。希望娜娜直执般无私的爱，小小的勇气，能唤醒更多的人。
最起码，我更加确定上一篇日志的答案了。

某年，某月，某日，某地—-好吧，是我故弄玄虚，我确是忘记了这些原本应该是很关键的因素。
年轻时……前几年还小的时候，有股年轻人都喜欢的习惯，旅游。把自己想去且能去的地方统统去一遍，于是就有了这个情景：忘记了哪个地方，那里有一颗很大很粗的树，树上枝叶茂盛，我一眼就开始惊奇为什么这棵树上到处是红布条，还有人们写的字，整个树干从上到下，都绑满了这些我姑且叫做“许愿符”。然后听到旁边的导游，也或许是周围别的人，说这个树不是一般的树，好像是哪位仙人修炼成佛时的菩提树，人们可以把自己喜欢的人的姓名和祝福的话写在那个红布条上，然后系到树上，那么这个人一生将平安如意。我是很不信这个的，但并不抵触把它系在树上，我尽可能的在树上向上爬，爬到能够承重自己的最高位置，借助自己的身高，把那个红布条系了上去，几乎是上面最高的位置。只是记得红布条没有写字。就这样我想到了菩提树，想到了“菩提本无树，明镜亦非台”，和大震讨论，发现里面有很多奇妙的东西，于是就又在网上查了许多资料。于是又向大震请教了老子、孔子、孟子、庄子的各个核心思想，发现自己在这方面是弱智的可怜。我想这段时间我应该去读读先秦的书籍来补充下，否则就真的是个营养不良的脑残了。
再后来，去了很多旅游胜地、名胜古迹，无意中总结出来一个规律，每个地方总有那么一颗许愿树，名曰菩提、许愿树等等，也有的不是树，而是一种可以承载红布条的地方，上面布满了许愿符，现在很多时候我仍然是对此现象微微一笑，只是再也不会往树顶爬，去系那我原本都不知道什么东西的红布条。
以前自负，经常听人说“命中注定”、“宿命”、“命里有时终须有”、“天生注定”等等诸如此类宿命论的词语，觉得很不可思议，为什么我们自己的命运要去让天注定，我相信我们自己可以书写自己的命运的。现在经历的失败惨重的时候，才发现这样一个词语能给自己多大的安慰。甚至当我遇到一系列困难的时候，这些话反而变得重要了。
顺便该谈下信仰了。虽然在我看来那有些愚昧，无贬义，但还是很羡慕那些有信仰的人，遇事不平可以通过自己的信仰安慰下自己，然后能通达到豁然开朗，真是让人敬佩。我是显然不信神的，虽然甲山送一本圣经给我，但我只做一个新知识领域的学习罢了。我信仰什么？说不清，互联网算是自己的信仰吗，或许我只信我自己或者说我自己认为对的，罢了。
现在仍然自负，虽然我仍不愿意承认这些“宿命论”，但它却实实在在的给自己的很多当头一棒。不服输？还不服输？—-最终还逃不过输。只不过认为宿命，才可能有新的宿命。

反正最后是忘掉，何苦追问情犹难了，谁又能穿过岁月不老，不如把酒高歌，谁能听到谁又能与我附和……

什么是家？家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。
家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞；婚姻学家说家是风雨相依的两人世界；文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢，许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家吗？”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的,断断续续地回答说：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”
家需要有爱的亲人。需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家，家在这里上升为一种信仰，一种宗教，一种支持精神力量。
家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。
家是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是一个灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。
没有家庭的和谐，就没有社会的和谐，没有家庭的平安，就没有整个社会的安宁有序，家和万事兴。
怎样才能处理好夫妻之间的关系，这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地握着，它一点也不会漏，你握得越紧，它漏的就越多。
家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧 ，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。
最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视，没有对女人的欣赏，爱情将无从发生。婚姻将无从缠绵，爱在于“迷”，过分的清醒，盘算和比较，这不是爱情。美满的婚姻，爱情加良心就是一切，婚姻是纯洁的“自私”，爱情是神圣的“贪婪”，一旦对你不在自私了，说明你对她已不在重要了。
婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香； 第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。
钱钟书说：“家庭是金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进来，笼子内的鸟想飞出去。”
当今离婚是“富贵病”，穷则想安，富则想变。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人，最差的男人也想找到个优秀的女人，所以，婚姻是个永恒的遗憾.
结婚认真，离婚草率，再婚认真加草率，结婚是需要，离婚是被迫，再婚是需要加被迫，结婚好幸福，离婚好痛快，再婚好惬义，几经折腾后发现，天下的对手一般凶。
男人是哲学，女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的，没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性，男人要想读懂诗，要先弄明白自己的哲学，女人想要理解哲学，就要先明白自己这首诗，深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣，于是最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。
都说老婆是人家好，其实脚大鞋小都知道，爱妻子也爱情人，掺了水的假酒，是水还是酒，爱丈夫也爱情人，只有愉快的起点，没有愉快的终点，好男人太多，不可与丈夫比，好女人太多，不可与妻子比，那是危险的。
见达官显贵不攀比，不比丈夫之无能，见美貌风骚无邪念，多想夫妻之恩爱，女人的软弱是假象，软弱但不可欺，想制服女人的男人，有几个不被女人制服，女人不是弱者，女性是男性力量的源泉，那个男人的彪悍不是来自爱女人和女人爱的鼓励，不如女人的男人，不比不如男人的女人少。
林语堂说：“女人是水，兑入酒中是酒，兑入醋中是醋”。女人的身价取决于他的男人。
别说女人离不开男人，男人更需要女人，没有女人的男人没法活，没有男人的女人照样过。男人是水，女人是堤，没有不想决堤泛滥的水，人是一座情欲的火山，外表虽平静，地火在燃烧，一旦火山爆发，那就是洪水猛兽。
男人通过性表达爱，女人通过性理解爱，性和睦是夫妻和睦的沃土，贫寒不等于没有一个温暖的家，好丈夫珍爱妻子那温情脉脉的柔情，体恤那柔弱持家的艰辛，只顾驾驭不懂爱怜，不是好丈夫。 妻子贤惠是最宝贵的家庭财富，贤惠的女人首先是聪明，然后才是贤惠，傻女人以贤惠为吃亏，聪明的女人往丈夫脸上抹金，傻女人往丈夫脸上抹黑，妻子鄙视丈夫是家庭最深刻的悲剧。
妻子关心的过程是一定要唠叨的，这是她幸福感的渲泄，千万不要打断她心底那幸福感的奏鸣。妻子撒娇是爱的赐予，把柔情献给丈夫，鄙视丈夫的女人是不会在丈夫面前撒娇的。哪个男人不怕老婆，“怕”是谦让，是爱的凭证。
最理想的夫妻关系是，亲密而带适当疏离，坦诚中保留部分稳秘，即可两情缱锩，又有个人天地。
夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处,那么,两个人的手就会握的很紧.
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。
与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。婚姻生活者，半睁眼半闭眼地生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，是最荒唐的念头。在和睦的家庭里，每对夫妻至少有一个是“傻子。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。
一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。
年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。
妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。
在现实生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种，世有百态，每个人的性格、品味、素养皆不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方式。婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席，但愿大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。

韩寒新出杂志，《独唱团》第一期，购买是必须的，花了16大洋。独唱团如果成功（看来已经很成功了），离不开其网络化程度较高，这里是豆瓣地址：http://www.douban.com/host/duchangtuan/

当然，兴趣不大或者money不多的朋友可以来这里下载pdf版（所谓pdf，其实并不是真的pdf，只是扫描后的图片做成的pdf而已。独唱团不可能提供印刷用的pdf）：
http://www.liuhuadong.com/other/duchangtuan.zip
观后感随后奉上

很多情况下，我一直认为技术能改变一切，或者说“只有”技术可以让改变来得更加彻底。虽然我不想承认，但我还是理智的发现我的这个观点错了。技术自然可以改变很多事情，但对于人类特有的感情来说，还是有很大区别的。发现某段程序错了，导致了很严重的失误，但经过查找，终归回找到错误并修复之。感情不一样，里面没有ctrl+z，没有undo。生意场上大致也是这么一个道理，当面临感情和利润的纠纷时，如果选择了利润，那么恭喜你，你是一个成功的商人；但如果选择了感情，那么你可能是一个伟大的商界领袖了。所以纯粹以金钱为目的的活动应该不会被历史认同，纯粹为感情而生也不会为历史作出太多贡献，纯粹为技术而生可能也会被历史遗忘。但是如果让在我在目前注重的技术与感情中间选择的话，虽然我仍不能完全认同感情第一，但现在我会选择后者，我宁愿扔掉一些技术的清高，索回一些人类最珍贵的感情。
又想到了“小胜在技巧，中胜在实力，大胜在人格”，技术再牛只能算小胜，做生意成功叫中胜，真正大胜的是人格这个感情化的东西。
突然，想到了这样一个标题：中庸的庸，不是指的平庸。

肯定有一个不知道叫什么名字的神主宰一切,上帝,佛祖,或者女娲,我干脆就叫他老天爷,或者上苍.他安排决定地球上的一切. 比如发明家的发明,是上苍安排发明家小时候的一切,让他学会一切必要的知识,让他养成勤于思考的习惯,然后再让他从事发明工作,最后引导他发明某些东西. 发明家的努力固然重要,但是这一切都是早就设计好的.只是没有人能提前知道罢了.

上面引用的是在sinablog上看到的评论。第一次看到有人持有这样的观点感到有点不可思议，后来再看到很多人都有这样的观点有点惊奇，再后来看到有人持有这样的观点，我甚至都没什么感觉了，到现在再看到有人这样，我甚至觉得他们可爱了。仔细品味一下这个思想，与我在这篇博文里谈到的蚂蚁在多维空间的观点近乎相同，只是前者是通过个人“感觉”出来的东西，我是理性分析出来的罢了。寻找有类此观点的人，我相信我们会成为很好的朋友，虽然我的性格极端反对这种观点。

刚看了《角斗士》这部电影，习惯性的打开微博，发现140字显然不能尽显观后感，于是，在这么多久后，又一篇博文。具体忘了《角斗士》是我在大几时候的电影了，当时就很想看下这部电影，但是最终没有看，后来又很多机会看，都错过了，直到今天，终于完成了这个很久以来的愿望。《角斗士》里面我看到了很多东西，力量、勇气、亲情、爱情、权利、欲望等充满了人性的每个侧面，或许我该庆幸是现在而不是以前就观看了这部电影，我想现在我能想到的应该更多。突然我想到我们每个人性格的两面性，一是我们希望的性格，一是我们固有的性格，两个性格是互补的，表面看人不可能同时拥有这两个性格，我认为其实人可以通过两个截然相反的性格对自己的性格加以优化成为成熟的性格，一个真正优秀的人应该具备这种优化能力的，这或许就是人类进化的方向会是趋于完美的表现吧。

这一博，竟然一下子间隔了20多天。然后虽然忙忙碌碌，却不知道该说些什么。或许真的是我不喜欢的事情吧。双节假期到了，good news，可以好好的睡几天，也许可以好好的熬夜了。只是为了祖国大庆，还是要上来冒个泡，以示存在，也给猎奇的朋友一点信息—-yes，im still onilne

我是很少转载文章的，但当我第一次看到这一篇文章时，就决定一定要转的，它使我心态坦然了太多：

小王子有一个小小的星球，星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花。以前，这个星球上只有一些无名的小花，小王子从来没有见过这么美丽的花，他爱上这朵玫瑰，细心地呵护她。
那一段日子，他以为，这是一朵人世间唯一的花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。
然而，等他来到地球上，发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵。这时，他才知道，他有的只是一朵普通的花。
一开始，这个发现，让小王子非常伤心。但最后，小王子明白，尽管世界上有无数朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是独一无二的，因为那朵玫瑰花，他浇灌过，给她罩过花罩，用屏风保护过，除过她身上的毛虫，还倾听过她的怨艾和自诩，聆听过她的沉默……一句话，他驯服了她，她也驯服了他，她是他独一无二的玫瑰。
“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”一只被小王子驯服的狐狸对他说。

这是法国名著《小王子》中一个有名的寓言故事，我曾读过十数遍，但仍然是直到2005年才明白这一点。 面对着5000朵玫瑰花，小王子说：“你们很美，但你们是空虚的，没有人能为你们去死。”只有倾注了爱，亲密关系才有意义。
关系的美，正在乎两人的投入程度和被驯服程度。当两个人都自然而然地去投入，自然而然地被驯服后，关系就会变成人生养料，让一个人的生命变得更充盈、更美好。
但是，无论多么亲密。小王子仍是小王子，玫瑰仍是玫瑰，他们仍然是两个个体。如果玫瑰不让小王子旅行，或者小王子旅行时非将玫瑰花带在身上，两者一定要黏在一起，关系就不再是享受，而会变成一个累赘。
切记：一个既亲密而又相互独立的关系，胜于一千个一般的关系。这样的关系，会把我们从不可救药的孤独感中拯救出来，是我们生命中最重要的一种救赎。
如果不曾体验过，你就无法知道这种关系的美。

我的生日这世界上知道的人还真不多，我到现在还纳闷儿全华是哪里知道我生日的。生日蛋糕：

姐姐怀孕的时候就对我说，说不定小外甥和我一天出生呢，巧了，从此我和现在已经三岁的小外甥以后每年都一起过生日：

若不是全华突然间给我发了张几年前的照片，我想我已经遗忘了当时那个值得回忆的时刻。顺带回忆起来很多过去虽然生活很苦但心里很畅快的美好时光，感谢那些日子给我带来了很多欢乐，在我成长过程中，这些宝贵的经历无疑是很重要的。不过现在我还是要以新人的身份重新站在起跑线上，心情比较复杂，但并不影响我想起刘德华了歌曲：如果要飞得高，就该把地平线忘掉。恩，人生还在继续，我仍要继续，为了未曾完成的梦想。